高中作文素材：最新时评文 ★时评文章：《故宫的慢作为叫人更放心》 适用话题：工匠精神 片段节选▼ 媒体报道，已闭关休养两年零八个月的故宫养心殿，将动工修缮，土木工程预计持续一年多时间。
2018年8月27日，故宫博物院给养心殿修缮工程培训合格工匠单位颁发了证书。所有接触建筑本体的工匠都经过严格选拔、培训、考核，获得结业成绩并将持证上岗。 曾为八朝天子寝宫，皇朝权力中枢的故宫养心殿，历来游客如织、研究者众。故宫博物院在养心殿修缮工程中，一闭关就是两年多，其间对参与修缮的工匠进行层层选拔、培训，表现出一种极为审慎的态度，一种饱含匠心的精细，一种不受外面干扰的从容，这与一些地方的雷厉风行、火急火燎、大干快上完全不同。 文物是先人留给大家的物质遗产，是不可复得的艺术瑰宝，对文物的修缮应该维持一份手捧珠玉的细致、一种如履薄冰的虔敬，想好了，筹备充分了，有把握了再动手。近年来，公众的文物保护意识有所增强，历史文化热方兴未艾，一些地方也开始看重文物修缮、保护。但这种看重有时过于功利，这种保护有时异化成了一种破坏。譬如，最好看的野长城遭水泥硬化、清代古桥五孔变四孔、峰门寺石窟造像被浓妆艳抹 故宫计划修缮养心殿，两年多过去了还没有开始实质性动工，这种慢作为何以被公众理解？由于这种慢不是怠慢、轻慢，而是审慎、专业，不是漫不经心而是做足功课。相对于文物承载的数百年漫长历史，一两年的筹备工作并不算长。瓦、木、石、油饰、彩画、裱糊六作所有工匠都经严格选拔、培训、考核、淘汰，最后才持证上岗，单单这一条就足见其专业和匠心。假如其他地方也能以如此的精神对文物进行剖析、研究、论证，筹备好了再动手，又如何会搞出破坏性修复保护性拆除之类的事情？ ★时评文章：《地名要叫人记得住乡愁》 适用话题：文化传承 片段节选▼ 早上在威尼斯起床，中午到维也纳办事，晚上在曼哈顿吃饭逛街，不出城也能周游世界近期，《半月谈》记者梳理发现，尽管国内多次提出要清理规范洋地名，但受经济利益驱使、迎合崇洋心态等影响，承载着中国地域文化、城市文化的地名依旧不断遭受洋风侵袭。 地名是城市的脸，市民的眼，其中饱含着丰富的历史文化内涵，承载着居民对当地文化的认可。洋地名入侵，看着非常潮，实则东施效颦，经不起推敲。有媒体曾随机选取全国12座城市240个小区，发现1/5的小区在命名的时候，都含有外国的信息。明明是中国的建筑，与异域风情毫不相干，却硬要冠上什么加州水岸、普罗旺斯等洋名，用意何在呢？ 其实洋名风气大多数是从小区而起，一提到浪漫，言必称巴黎，想宣称时髦，就缀上纽约，甚至建筑本身也大搞欧美风格，才能让自己看着高大上。应该说，这里面存在商业炒作的成分，但中国传统文化浩如烟海，可借鉴可用的元素更多，一些开发商滥用洋地名，实则是缺少文化自信，价值观混乱的表现。 文化是一个国家、一个民族的灵魂。古往今来，世界各民族都无一例外遭到其在每个历史进步阶段上产生的精神文化的深刻影响。具体在地名上，也要继承好、进步好自己文化，维持对自己文化理想、文化价值的高度信心。 ★时评文章：《请人打扫宿舍须多元考虑》 适用话题：评价别人 片段节选▼ 2018年8月29日上午，中山大学2018级新生开始报到，在南校区东区120栋女孩宿舍，父母请来的两个家政保洁职员在打扫宿舍，经过3个小时左右的清洗，整个宿舍里里外外焕然一新。（8月30日南方都市报） 乍一看到，这类大学生上学还要母亲送，自己不做卫生，母亲烧钱请人来做，让不少人看不惯：这样骄娇二气，父母代办所有，还能成为何样的人才？讥讽与批评随之而来。 然而，具体问题还需要具体剖析。据报道，这位母亲报到前来过宿舍，发现灰尘不少，还有蟑螂，非常难清理，便叫来了家政来清扫一下。住过大学宿舍的人都了解，这位父母可能说的是实情，经过一个暑假，以前住过的学生扔下的垃圾堆积，致使蟑螂滋生，而这又是一个女孩宿舍，有的女生对爬虫有天生的恐惧，也可能有其他不便言说是什么原因，于是烧钱请人来做。 伴随大家生活质量的提升，世界观价值观日益多元，工作生活步伐加快，家务劳动也呈现专业化、市场化趋势。人类的目的应该是解放自我，达成自动化，会做家务不是大学生成才必须具备的素质，盲目的吃苦没任何意义。遇见比较紧急、大型的家务劳动，让专业职员来处置，不过是现代日常的一个一般场景，舆论不必过于放大，上纲上线。 每一个人历程不同，立场不同，看法也各异。不少事情没统一的规范答案。大家不必急于抓住一个事物，由点及面，以小见大，将一般小事夸大变形，或者把自己置于道德的高地，对某个群体妄下断语，或者展开一段恶意的索引或质疑，有意无意将简单的事物复杂化，这是大家在评判别人的言行所应该注意的界限。 ★时评文章：《求仁得仁?了无遗憾》 适用话题：舍己忘我 片段节选▼ 无论追求什么，都不可以让仁爱的底色褪去。 近期，清华大学一位教授的助学故事叫人看了心里暖暖的。这位教授叫赵家和，一辈子生活简朴，一USD的化纤毛衣一穿就是10多年。别看对自己抠门，他隐姓埋名捐出1500多万元，资助了两千多名穷苦孩子上学。这件事直到他过世好几年后才让人知。 千金散尽只为助学，赵家和的生活境界让人敬佩。他为何能做出如此的选择呢？在生命的最后时刻，赵家和说，求仁求得，了无遗憾。 求仁得仁，又何怨？这是从孔子开始，中国出色的常识分子就一直努力践行的信念。这种信念，是对别人的关注和爱惜。这种关注，不含功利心；这种爱惜，十分纯粹。同时，这也意味着需要付出相应的代价。能同意，这代价就不是负担。 温良恭俭让，如此的品格在赵家和身上一点都不违和。他舍弃了普通人眼中的好日子，获得了自己想要的结果，同时也提出了一个在今天应该追求什么的问题。 大家生活在一个伟大的年代，选择不少，影响选择的原因更多，以至于有时模糊了大家的初衷，让大家忘记了出发时的计划，追求的目的、价值观或许会发生摇摆。赵家和的故事提了一个醒：无论追求什么，都不可以让仁爱的底色褪去。办不到，需要社会各界创造环境培养达成的土壤；能做到，更需要社会各界去呵护。总之，让求仁得仁成为一种共识，这才是一个积极向上的社会所应有些精神面貌。 ★时评文章：《清宫剧热，历史感冷》 适用话题：讲好中国故事 片段节选▼ 清宫大戏《延禧攻略》迎来大结局。 正现在夏前所未有些滚滚热浪一样，大家对于《延禧攻略》的持续关注，第三将国人对清宫剧的热爱之情表达得淋漓尽致。不能否认，在纷繁庞杂的电视剧剧本当中，以大清宫廷为背景、帝王及其后宫女人为人物设定的清宫争斗剧，一直在电视荧屏、视频网站大放异彩。 从八零后、九零后荧屏集体记忆的《还珠格格》，到越发重视描绘大清后宫女性真实情感的《甄嬛传》，大清后宫男男女女们的卿卿我我、尔虞我诈、血雨腥风可谓玩好当下影视圈，不少追剧的观众每时每刻不在为某位妃子或是小宫女的多舛命而操碎了心，可能这也是泛娱乐化给予国人的某种心理慰藉。 然而相较于《康熙王朝》《孝庄秘史》等清宫剧，不论是戏说还是历史正剧，早年的清宫剧几乎都有一同的价值指向从宫廷斗争透视家国命，更多体现的是对国家命与民族将来的一种考虑和想象，借古鉴今的目的比较明显。 而近些年的清宫剧渐渐趋向内在，尤其是演变为后宫女性的争宠后，不只失去了此前清宫戏宏大的历史叙事和人文情怀，反而以架空历史的方法来讲一些小情小爱、明争暗斗，借此影射当下职场的那点小九九和是是非非，而这也正是当下生活即刻化、碎片化的一种投射。 文静要讲好中国故事，势必呼唤现实主义传统、求真务实的制作态度的回归。而这里所说的中国故事，既包含当下的社会现实，也包括了中国历史故事。需要指出的是，出色古装剧即使不是严谨的历史再现，也需要通过虚构情节之下的民族精神和传统文化底蕴来昭彰历史，抵达一种虚拟外壳下的真实内核，从而获得观众的情感认可和价值一定。这中间，见章法、见功力，也见人心。
