导语：对于历史中的易错点和易混点，是大家常常犯得错误，说明这类要点就是大家最易且习惯性的错误！快来排查一下，你有多少？ 易错点 1.老子是道家学派的开创者，但不是道教的开创者，道教兴起于东汉。 2.孟子的仁政不是对孔子仁的简单继承，从纵向来讲，孟子的政治思想是对孔子为政以德思想的继承与进步。孔子的仁是一种含义极广的伦理道德观念，其最基本的精神即是爱人。孟子从孔子的仁学思想出发，把它扩充进步成包含思想、政治、经济、文化等每个方面的施政纲领，即是仁政。 3.注意墨家学派不为统治者所看重，由于它代表的是小生产者的利益。 4.兵家学派的孙膑著有兵书《孙膑兵法》，但孙膑并不倡导穷兵黩武。 5.罢黜百家，独尊儒术并不意味着只是儒家思想得到继承与发扬，由于在这一时期还吸取了法家、道家、阴阳家等各家思想。 6.不可以说甲骨文是国内最早的文字，只能说是现在已知的最早的汉字。 7.对秦朝书同文而言，政治上的统一既是其缘由，也是其结果。 8.中国文人画的突出特征不是画景而是写意。 9.中国古时候小说的进步不仅仅是长篇小说，也有唐代的传奇小说、宋代的话本小说，还有简短小说。 10.明清时期国内科技继续进步，而西方文静复兴后科技也在飞速进步，但二者并不等同，国内明清时期的科技是传统科技，而西方的是近代科技。 11.中国古时候的四大创造在国内古时候并没发挥太大有哪些用途，不可以说明其用途不大，只能说明任何重大科技创造创造，只有在它适应社会进步需要的时候，才发挥着改造社会的巨大用途。 易混点 1、孟子的民本思想与社会主义民主的比较 古时候民本思想以君为本，维护君主专制统治;社会主义民主政治以维护和达成人民群众的根本利益为出发点和目的。 2、心学与理学有明显的不同 从哲学观上看，程朱理学坚持性即理的根本观念，打造起一套以理为本体、以穷理尽性为办法的理学体系，属客观唯心主义;陆王心学则坚持心即理的根本观念，打造了一套以心(道德仁心)或良知为本体、以创造本心或致良知为办法的心学体系，属主观唯心主义。 从道德倡导上看，理学倡导人应以外在的天理为行为规范;而心学则倡导应以内心的自修、自省达到良知，从而为善。 3、古时候中国文学艺术具备鲜明的年代特点 （1）、春秋战国时期，中国社会处于变革的年代，思想范围出现百家争鸣局面，孔子编订整理《诗经》作为德行教化文本，屈原创作《离骚》抒发爱国情怀。 （2）、秦汉时期，大一统局面形成，汉赋以华丽的辞藻描绘恢宏气势的年代。 （3）、魏晋南北朝时期，社会动荡不安，建安文学一扫浮丽文风，陶渊明的田园诗表达了对黑暗现实的不满和对理想生活的向往。 （4）、唐朝的繁盛与科举规范的最后形成，促成了唐诗的兴盛;唐朝以来，产品经济的进步与市民阶层的形成，使传奇小说、词、戏剧、风俗画等世俗文学艺术得到进步。 （5、明清时期，封建社会衰落与资本主义萌芽，使得反封建的小说、戏剧走向繁盛。
